Verhuisd naar http://lelij.com

Berichten
Reacties
Volgen op Twitter
var _gaq = _gaq || []; _gaq.push(['_setAccount', 'UA-18686529-1']); _gaq.push(['_setDomainName', '.web-log.nl']); _gaq.push(['_trackPageview']); (function() { var ga = document.createElement('script'); ga.type = 'text/javascript'; ga.async = true; ga.src = ('https:' == document.location.protocol ? 'https://ssl' : 'http://www') + '.google-analytics.com/ga.js'; var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; s.parentNode.insertBefore(ga, s); })();

Verhuisd naar http://lelij.com

Geplaatst door kadmosb

21 september 2011 @ 19:57 | Verhuisd naar http://lelij.com | Berichten (0)

Vanwege langdurige offline als gevolg van knullige migratie van web-log.nl/Sanoma Digital ben ik vanaf september voor blogging verhuisd naar m’n eigen site: http://lelij.com. Daar kun je alle oude berichten terugvinden en vanaf dat moment ook de nieuwe berichten die ik niet meer op kadmosb.weblog.nl zal publiceren.

Einde kadmosb.weblog.nl; een nieuwe start voor http://lelij.com!

Gerbrand Bakker over de dood van een kind

Geplaatst door kadmosb

22 augustus 2011 @ 19:46 | Gerbrand Bakker over de dood van een kind | Berichten (2)

Ik ben er weer ingetrapt; in de dikke stapels boeken van die ene schrijver bij de boekhandel. En ik dacht: laat ik het maar weer eens proberen.

Aanvankelijk bleef het boek veelbelovend. Ik hou wel van verhalen, waarin de clou pas langzaam zichtbaar wordt. Er hangt een broeierige spanning op de boerderij, waar Dieke van 5, haar vader en moeder en haar opa en oma leven. Oma heeft zich op de zolder verschanst en wil met niemand praten. Dieke is daar maar wat blij mee, want ze heeft het niet zo op haar oma.

Het verhaal wordt verteld vanuit het perspectief van heel veel mensen. Erg leuk is gevonden dat in het ene hoofdstuk een straaljager overvliegt die in een volgend hoofdstuk opnieuw overvliegt. Oh, denk je dan, dat is grappig; die is net ook al overgevlogen; blijkbaar onderweg van de boerderij (eerdere hoofdstuk) naar het dorp (volgende hoofdstuk).

Maar met de diepte van het verhaal wil het niet zo vlotten. Je leert de personen in het verhaal nauwelijks kennen; die worden alleen gebruikt als voertuig voor het verhaal; meer niet. En toen Ã©Ã©n van de vertellers een voor de hand liggende sexuele fantasie had over een neger in het dorp, haakte ik helemaal af.

Daarna komt het niet meer goed met het verhaal. Hoewel het Bakker aardig lukt om de spanning op te voeren (want er gebeurt natuurlijk wel iets in het verhaal), is hij niet in staat om die spanning in het tweede deel van het boek erin te houden. In die tweede helft fladdert het verhaal alle kanten op en wordt alles niet meer netjes aan elkaar gelijmd; alsof je een muziekdoosje te ver hebt opgewonden en de muziek niet begint te spelen, omdat de veer kapot gesprongen is.

Voor mij geen Gerbrand Bakker meer. Hoewel het hem in de pro- en epiloog aardig lukt om de persoon van Koningin Juliana – die het dorp van Dieke in de jaren '70 ooit bezocht – uit te diepen (waarom zij wel en de rest niet?), heeft Bakker een leuk verhaal geschreven dat hij niet echt afmaakt. Jammer.

Ik ga snel weer verder met de nieuwste van A.F.Th. van der Heijden; 'Tonio'. Daarin gaat het ook over de dood van een kind; zijn eigen kind. Dat is pas een schrijver!

Gerbrand Bakker over de dood van een kind

Geplaatst door kadmosb

@ 18:46 | Gerbrand Bakker over de dood van een kind | Berichten (0)

Ik ben er weer ingetrapt; in de dikke stapels boeken van die ene schrijver bij de boekhandel. En ik dacht: laat ik het maar weer eens proberen.

Maar met de diepte van het verhaal wil het niet zo vlotten. Je leert de personen in het verhaal nauwelijks kennen; die worden alleen gebruikt als voertuig voor het verhaal; meer niet. En toen xe9xe9n van de vertellers een voor de hand liggende sexuele fantasie had over een neger in het dorp, haakte ik helemaal af.

Ik ga snel weer verder met de nieuwste van A.F.Th. van der Heijden; 'Tonio'. Daarin gaat het ook over de dood van een kind; zijn eigen kind. Dat is pas een schrijver!

Rebecca St. James – I Will Praise You

Geplaatst door kadmosb

15 augustus 2011 @ 21:28 | Rebecca St. James – I Will Praise You | Berichten (0)

In Jaargang 11, nummer 58 (augustus 2011) van het magazine voor tienerleiders, docenten en ouders 'Plugged-In' stond dan eindelijk mijn eerste muziek-recensie 'zwart op wit':

Meer lezen

Rebecca St. James – I Will Praise You

Geplaatst door kadmosb

@ 20:28 | Rebecca St. James – I Will Praise You | Berichten (0)

In Jaargang 11, nummer 58 (augustus 2011) van het magazine voor tienerleiders, docenten en ouders 'Plugged-In' stond dan eindelijk mijn eerste muziek-recensie 'zwart op wit':

Meer lezen

Het Golem-verhaal van I.B. Singer

Geplaatst door kadmosb

7 augustus 2011 @ 17:48 | Het Golem-verhaal van I.B. Singer | Berichten (0)

Zo mooi en authentiek als Elie Wiesel zijn Golem-verhaal vertelde, zo kan niemand dat – zei ik in een eerdere blog van een jaar geleden over dit boek. Na lezing van het Golem-verhaal van Isaac Bashevis Singer (net als Wiesel toch ook een winnaar van de Nobelprijs) blijf ik bij dat standpunt. Want hoewel Singer mooie verhalen schrijft (neem bijvoorbeeld het verhaal over 'De slaaf'), kan hij in dit verhaal toch niet tippen aan wat Wiesel vertelde.

Toch is het een mooi verhaal; en onverwacht anders. In alle Golem-verhalen draait het natuurlijk om de lijdende zondebok; zoals vaak het Joodse volk dat overal de schuld van krijgt. Ze zouden babies van christenen verwerken in hun matses. In dit verhaal heeft Jan Bratislawski – een verarmde edele – een (financieel) appeltje te schillen met Reb Eliezer. Om de schuld aan deze Jood te kunnen geven laat hij zijn eigen dochtertje ontvoeren en hoewel iedereen weet dat Jan veel te verliezen heeft en niemand eigenlijk nog gelooft in het verhaal van het bloed in de matses, heult iedereen samen met Jan; om Reb Eliezer (bij wie meer mensen financieel in het krijt staan) om te kunnen brengen en opnieuw op jodenjacht te kunnen gaan.

In de nacht dat Reb Eliezer wordt gearresteerd, komt een kleine man (Ã©Ã©n van de verborgen 36 rechtvaardigen?) bij Reb Leib (de Maharal) binnen en geeft hem opdracht om een Golem te scheppen. Maar – zegt de kleine man – je mag hem alleen met het doel van de redding van je volk inzetten en nergens anders voor. Aldus gebeurt. De koster brengt grote hoeveelheden klei naar zolder, Reb Leib maakt daar een pop van en schrijft vervolgens Ã©Ã©n van de vele namen van God op het voorhoofd van de pop die daardoor tot leven komt.

In alle Golem-verhalen gebeurt vervolgens wat ook in dit Golem-verhaal wordt verteld: de Golem redt zijn volk (het is echt de moeite waard om eens Ã©Ã©n van die verhalen te lezen; Potok, Mulisch, Wiesel en dus ook Singer (en vele anderen) hebben er ieder hun eigen verhaal van gemaakt). Maar in het verhaal van Singer gaat het daarna mis. Hij laat zich overhalen door zijn vrouw (verwijst Singer hier naar het Paradijs?) en de Golem gaat zijn eigen weg. En net als in het Paradijs heeft dat verdrietige gevolgen; dat de rabbi in dit geval niet luistert naar de opdracht van Ã©Ã©n van de 36 rechtvaardigen.

Het Golem-verhaal speelt in het Praag van de 16^de eeuw. De Tweede Wereldoorlog staat dus niet op zichzelf. Het Joodse volk is altijd al vervolgd geweest. En waarom? Alleen maar omdat er iemand moest zijn die altijd de schuld moest krijgen; de zondebok (zoals Girard betoogt)? En waarom dan altijd maar weer die zelfde zondebok? Het Golem-verhaal vertelt hoe dat mechanisme geweldloos kan worden doorbroken. Singer leunt daarbij nog wel op de angst voor de Golem die de tijdgenoten van de Golem in hun greep gehouden zou hebben. Wiesel maakt niet alleen het lijden nog veel meer invoelbaar dan Singer voor elkaar krijgt, maar hij weet het thema geweldloosheid ook veel beter en meer puur voor het voetlicht te krijgen.

Dat Wiesel het verhaal wat mij betreft beter heeft verteld dan Singer dat heeft gedaan, neemt niet weg dat ook het verhaal van Singer een prachtige vertolking van deze bekende en ontroerende legende is geworden. Zeker de wending in het tweede deel van het boek komt onverwacht en lijkt in eerste instantie grappig uit te pakken. Niets is natuurlijk minder waar, want over lijden maak je geen grapjes; zeker niet als het over eeuwenlang geleden lijden gaat.

Het Golem-verhaal van I.B. Singer

Geplaatst door kadmosb

@ 16:48 | Het Golem-verhaal van I.B. Singer | Berichten (0)

In de nacht dat Reb Eliezer wordt gearresteerd, komt een kleine man (xe9xe9n van de verborgen 36 rechtvaardigen?) bij Reb Leib (de Maharal) binnen en geeft hem opdracht om een Golem te scheppen. Maar – zegt de kleine man – je mag hem alleen met het doel van de redding van je volk inzetten en nergens anders voor. Aldus gebeurt. De koster brengt grote hoeveelheden klei naar zolder, Reb Leib maakt daar een pop van en schrijft vervolgens xe9xe9n van de vele namen van God op het voorhoofd van de pop die daardoor tot leven komt.

In alle Golem-verhalen gebeurt vervolgens wat ook in dit Golem-verhaal wordt verteld: de Golem redt zijn volk (het is echt de moeite waard om eens xe9xe9n van die verhalen te lezen; Potok, Mulisch, Wiesel en dus ook Singer (en vele anderen) hebben er ieder hun eigen verhaal van gemaakt). Maar in het verhaal van Singer gaat het daarna mis. Hij laat zich overhalen door zijn vrouw (verwijst Singer hier naar het Paradijs?) en de Golem gaat zijn eigen weg. En net als in het Paradijs heeft dat verdrietige gevolgen; dat de rabbi in dit geval niet luistert naar de opdracht van xe9xe9n van de 36 rechtvaardigen.

Monaldi & Sorti is net niks

Geplaatst door kadmosb

@ 16:29 | Monaldi & Sorti is net niks | Berichten (0)

Meestal vind ik het wel aardig van mijn boekhandelaar, als hij mij een gratis boekje toestopt. Vaak lees ik zo'n boekje ook nog wel eens helemaal uit. In het geval van 'Versluiering' van Monaldi & Sorti heb ik dat ook gewoon maar gedaan, maar ik vond het net niks.

Ik weet net niet met wie ik te maken heb ik in dit oppervlakkige boekje. Personen worden nauwelijks uitgediept en de namen dwarrelen me als rotte appels in de schoot. Ik kan ze dus ook nauwelijks van elkaar onderscheiden.

Dat maakt het verhaal aardig onsamenhangend en voor je het weet ben je de draad en daarmee de interesse kwijt. Daar komt nog bij dat het duo Monaldi & Sorti probeert filosofische stukjes tekst in het verhaal te verweven en dat is ze aardig mislukt.

Kortom: aardig van mijn boekverkoper (in het kader van de maand van het spannende boek 2011), maar volgende keer mag hij/zij van mij een beter boekje meegeven…

Monaldi & Sorti is net niks

Geplaatst door kadmosb

@ 15:29 | Monaldi & Sorti is net niks | Berichten (0)

Kortom: aardig van mijn boekverkoper (in het kader van de maand van het spannende boek 2011), maar volgende keer mag hij/zij van mij een beter boekje meegeven…

Peter Furler in vuur en vlam

Geplaatst door kadmosb

6 augustus 2011 @ 23:53 | Peter Furler in vuur en vlam | Berichten (0)

Eerder had ik een andere tekst aangeleverd die niet geschikt werd bevonden als recensie. Oordeel zelf:

Solo maakt Peter Furler met â€˜On Fireâ€™ goed dat hij bij Newsboys vertrok; Faster and Louder. Zijn typische stemgeluid blijft boeien; realistisch en scherp, maar vol passie voor God.

Telkens opnieuw volg ik een fata morgana van plannen, pilletjes en speeltjes; om vervolgens dorstig en overspannen te ontwaken (opzwepend op muziek gezet in Closer). Juist op die momenten zet God Zijn voet tussen mijn deur, geeft Hij me een beker en een milde regen om die beker te vullen (Iâ€™m Alive). On Fire raak ik daar vervolgens niet over uitgedankt!

Met Psalm 23 heb ik De Heer is mijn herder nog nooit zo mooi en afwisselend ingetogen en stevig vertolkt gehoord. Hold On, want ergens in de puinhoop van ons leven blijft het klinken: Ik hou van jou! Een Never Ending Love Song welt dan in mij op en hoewel niet iedereen daarover de zelfde mening heeft, kan een lied voor de Heer mij niet snel stevig genoeg zijn. Blijkbaar kunnen de diepe en oneindige betekenis van Jezusâ€™ lijden ook met een stevige beat en heerlijke vreugde op muziek worden gezet.

Glory to the King zing ik â€“ â€œals aarde en hemel elkaar zullen omarmenâ€ â€“ graag een keertje mee. Hoewel: â€œAs a matter of fact, It is a matter of faithâ€. En daar draait het om in deze heerlijke plaat: Greater Is He (een nummer waaraan ook de vader van Furler een bijdrage levert) kun je alleen meezingen, als je vertrouwt op wat Hij heeft beloofd!

Ik schreef op 7 augustus 2011 overigens ook nog een uitgebreider verhaal over deze plaat:

Vanuit de studio bleef Newsboys best prettig om naar te luisteren, maar zoals eerder gemeld is de geest wat mij betreft tijdens hun optredens wel zoâ€™n beetje uit de fles na het vertrek van Peter Furler.

Peter Furler rocks nu solo. Artiesten kunnen dat op de Ã©Ã©n of andere manier namelijk niet; artiest in ruste zijn. Ze blijven doorgaan tot ze erbij neervallen en in het geval van Peter Furler is dat maar goed ook. Op zijn eerste soloplaat â€˜On Fireâ€™ vinden we de zelfde beat terug die we kenden van Newsboys; strak, â€˜Faster and Louderâ€™. Zijn typische stemgeluid blijft boeien en in combinatie met de door Furler en Steve Taylor geschreven muziek is een prachtige cocktail van tekst en muziek ontstaan. Ik raakte er opnieuw niet op uitgekeken; realistisch, maar vol passie voor God.

Meer lezen

Volgende pagina »

Disclaimer | Privacy & Cookie | Copyright notice | Voorwaarden | Melding maken